ΘΑΥΜΑ ΤΟΥ ΤΙΜΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ

Θαύμα του Τιμίου Σταυρού στην μητέρα του αειμνήστου
 Πρωθιεράρχου των Γ.Ο.Χ. Μεσσηνίας κυρού Γρηγορίου

«Πλούσιοι επτώχευσαν και επείνασαν, οι δε εκζητούντες τον Κύριον 

ουκ ελαττωθήσονται παντός αγαθού» (Ψαλμός Δαβίδ 33, στ. 11)

Ο Μακαριστός Μητροπολίτης Γρηγόριος, όταν ήταν λαϊκός γνώρισε τον Άγιο Πατέρα Ματθαίο (τότε Επίσκοπο Βρεσθένης) και προσχώρησε με φλογερό ζήλο στη Γνήσια Ορθόδοξη Εκκλησία. Μετά την επιστροφή του νεαρού τότε Γεωργίου (το κοσμικό του όνομα) από το Μοναστήρι της Κερατέας, συναντήθηκε με την αείμνηστη μητέρα του. Ήταν η περίοδος της γερμανικής κατοχής και η πείνα είχε κυριεύσει τον ελληνικό πληθυσμό, ιδιαίτερα των πόλεων. Ο Γρηγόριος βρήκε την μητέρα του απελπισμένη να προσπαθεί να ζυμώσει ψωμί αλλά το ζυμάρι δεν φούσκωνε και η γυναίκα θλιβόταν υπέρμετρα. Πολλοί άνθρωποι εκείνη την περίοδο πέθαιναν από την πείνα. Άρχισε να της μιλάει για την Γνήσια Ορθοδοξία και το Πάτριο εορτολόγιο αλλά εκείνη τον διέκοψε αγανακτισμένη με την συμφορά της. Τότε ο αείμνηστος Γρηγόριος δεν αγανάκτησε, ούτε ολιγοπίστησε μπροστά στην ολιγοπιστία της μητέρας τους αλλά έβγαλε ένα Σταυρό που το χάρισε ο Άγιος Ματθαίος και ευλόγησε το ζυμάρι που δεν φούσκωνε μέσα στο ταψί. Και το θαύμα έγινε! Το ζυμάρι άρχισε πάραυτα να ξεχειλίζει μέσα από το ταψί και να πέφτει στο πάτωμα. Η μητέρα του μακαριστού Πρωθιεράρχου άρχισε να κλαίει για την απιστία της προς τον πανάγαθο Θεό και προνοητή των πάντων. Μετανόησε και προσχώρησε με ζήλο στη Γνήσια Ορθόδοξη Εκκλησία μαζί με την οικογένεια της, σε εκείνους τους δύσκολους και μαύρους καιρούς για την πατρίδα μας.

H δια ιερών εικόνων διήγηση της ιστορίας του Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού σε Παρεκκλήσιο των Ιεροσολύμων. Η Αγία Τριάδα αφήνει τα τρία ραβδιά που κρατούσε στην Φιλοξενία του Αβραάμ. Τα ραβδιά αυτά κατά την Παράδοση της Εκκλησίας προέρχονταν από τον Παράδεισο. Ο Λωτ, μετά την έξοδο του από τα Σόδομα, πέφτει σε βαριά αμαρτία και ο Αβραάμ τον επιτιμά με τον σπείρει τις τρεις ράβδους της Αγίας Τριάδος και να τα ποτίζει μέχρι να βλαστήσει για να λάβει πληροφόρηση ότι ο Θεός τον συγχώρεσε. Μετά από πολλές δοκιμασίες, τα ραβδιά βλάστησαν ως ένα δέντρο από τρία διαφορετικά είδη φυτών. Κατά το κτίσιμο του Ναού των Ιεροσολύμων, έγινε προσπάθεια να χρησιμοποιηθεί το ξύλο αυτού του δέντρου, που έκοψαν οι Εβραίοι αλλά στάθηκε αδύνατο καθώς δεν ταίριαζε πουθενά να τοποθετηθεί. Έτσι θεωρήθηκε καταραμένο από τους Εβραίους. Οι ίδιοι επέλεξαν αυτό το "καταραμένο" ξύλο για να σταυρώσουν τον Χριστό ώστε να τον ατιμάσουν περισσότερο. Όμως ο Κύριος με την σταυρική του θυσία και το πάναγιο αίμα Του που έχυσε πάνω στο Σταυρό, το μετέτρεψε σε "ξύλο Ζωής και σωτηρίας" για την ανθρωπότητα.

ΕΚΚΛΗΣΙΑ Γ.Ο.Χ. ΚΥΠΡΟΥ

ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΑΛΑΚΤΟΤΡΟΦΟΥΣΑΣ

Οι Μαρτυρήσαντες διά θανάτου αοίδιμοι Μοναχοί της Μονής στην Κακορατζιά από τους Τούρκους

Πανηγύρισε το σεπτό Προπύργιο της Αυτοκεφάλου Γνησίας Ορθοδόξου Εκκλησίας της Κύπρου κατά την ημέρα που η Εκκλησία μας τιμά το Γενέθλιο της Κυρίας μας Θεοτόκου. Η ιστορική Ιερά Μονή της Παναγίας Γαλακτοτροφούσας είναι η πρώτη Μονή που ιδρύθηκε, μετά την εορτολογική Καινοτομία, στην Μεγαλόνησο από τον Μακαριστό άγιο Επίσκοπο Τριμυθούντος κυρό Σπυρίδωνα το 1948. Έκτοτε τυγχάνει ιστορικό κέντρο και πνευματικό καταφύγιο των Γνησίων Ορθοόξων. Η μαρτυρική (κυριολεκτικά) Μονή έχει να επιδείξει και Μάρτυρες Μοναχούς που υπέστησαν βιαιοπραγίες και δολοφονίες από τους (λεγόμενους) Τουρκοκύπριους το 1963. Τρεις εξ αυτών δολοφονήθηκαν, μεταξύ των οποίων κι ένα 12χρόνος!

Εφέτος της ιεράς πανηγύρεως προέστη ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Μεσσηνίας κ.κ. Ιάκωβος και προσήλθαν πολλοί πιστοί, παρά το εργάσιμο της ημέρας. Η ανδρώα Αδελφότητα του Μοναστηρίου φιλοξένησε με περισσή χαρά τους ευλαβείς προσκυνητές.

ΕΠΕΤΕΙΑΚΗ ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ ΙΣΤΟΡΙΚΗΣ ΜΟΝΗΣ ΚΟΡΩΝΗΣ

Με λαμπρότητα και κατάνυξη εορτάστηκε στο μοναστήρι, το Σαββατοκύριακο που πέρασε, η συμπλήρωση 100 ετών από την ίδρυση του (1918 - 2018) και 52 ετών από την κοίμηση του ιδρυτού, αρχιμανδρίτου πατρός Θεοδούλου Αναγνωστόπουλου (1887-1966). 

Tο παρόν και τις δύο ημέρες έδωσε πλήθος κόσμου από Κορώνη, Καλαμάτα και περίχωρα.

Το Σάββατο τελέστηκε η ακολουθία του Μεγάλου εσπερινού, μετά κτητορικού μνημοσύνου, ενώ ακολούθησε λιτάνευση της ιεράς εικόνας του Τιμίου Προδρόμου εντός της Μονής και ομιλία στον αύλειο χώρο του Καθολικού της, όπου πραγματοποιήθηκε μια ιστορική αναδρομή στη δράση και τη προσφορά της στο πέρασμα του χρόνου. 

Την Κυριακή τελέστηκε πανηγυρική Θεία Λειτουργία, προεξάρχοντος του Σεβ. Μητροπολίτου Γ.Ο.Χ Μεσσηνίας κ.κ. Ιακώβου. Και τις δύο ημέρες η αδελφότητα παρέθεσε κεράσματα και μοναστηριακό γεύμα (τη Κυριακή) στους προσκυνητές. 

Χρόνια πολλά! Ο Τίμιος Πρόδρομος να σκεπάζει το μοναστήρι του και όλο τον κόσμο.

(Από την σελίδα των Φίλων της "Ιεράς Μονής Τιμίου Προδρόμου Κάστρου Κορώνης" όπου υπάρχει πλούσιο φωτορεπορτάζ)

ΕΟΡΤΕΣ ΚΑΙ ΠΑΝΗΓΥΡΕΙΣ

Μεγαλόπρεπα εόρτασε, κατά την ιερά αποτομή της τιμίας Κεφαλής του Αγίου Προφήτου και Βαπτιστού Ιωάννου, ο εορτάζων Καθεδρικός Ιερός Ναός της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών στην περιοχή του Ρουφ. Της πανηγυρικής Θείας Λειτουργίας προεξήρχε ο Σεβ/τος Μητροπολίτης Αττικής και Μεγαρίδος κ. Κοσμάς βοηθούμενος υπό των Λειτουργών του Υψίστου, Παν/τους Ιερομονάχους π. Αυγουστίνο και π. Χρυσόστομο καθώς και του Ιεροδιακόνου π. Αθανασίου. Παρέστησαν πολλοί πιστοί, παρά το εργάσιμο της ημέρας, για να τιμήσουν τον “Μείζονα εν γεννητοίς γυναικών” (Λουκ. ζ' 28). 

Την 31η Αυγούστου που η Εκκλησία μας εορτάζει την Κατάθεση της Αγίας Ζώνης της Θεοτόκου εορτάζει ο Ιερός Ναός Τιμίας Ζώνη στα Αρφαρά Μεσσηνίας. Ιερούργησε ο Παν/τος Ιερομόναχος π. Αθανάσιος.

Την 27η τού ίδιου μηνός, λαμπρώς πανηγύρισε ο ενοριακός Ναός του Νεοφανούς Αγίου Φανουρίου των Γ.Ο.Χ. Καστοριάς στην περιοχή της Μεσοποταμίας. Τελέστηκε Αρχιερατικό Συλλείτουργο των Σεβ/των Μητροπολιτών Φθιώτιδος κ. Ιγνατίου και Μεσσηνίας κ. Ιακώβου, βοηθούμενοι από τον άξιο εφημέριο του Ναού Ιερομόναχο π. Θεοφύλακτο. Προσήλθε πλήθος πιστών από την ακριτική Δυτική Μακεδονία.

ΦΑΝΑΡΙ ΚΑΙ ΜΟΣΧΑ ΠΡΟΣ ΣΧΙΣΜΑ

Ως γνωστόν, πρόσφατα ο Αιρεσιάρχης της Κωνσταντινουπόλεως αποφάσισε τον διορισμό Εξάρχων στην αυτόνομη "Εκκλησία της Ουκρανίας" η οποία υπάγεται πνευματικώς στο "Πατριαρχείο Μόσχας". Οι Ρώσοι απειλούν με διακοπή κοινωνίας (σχίσμα) καθώς βλέπουν τον Οικουμενιστή "Πατριάρχη" τους να λειτουργεί για ιδιοτελή συμφέροντα ξένων κρατών που απαιτούν την νομιμοποίηση των εθνικιστικών σχισμάτων που υφίστανται ήδη στην Ουκρανία! 

Παρακάτω δημοσιεύουμε μέρος άρθρου από το ΠΕΝΤΑΠΟΣΤΑΓΜΑ Ρώσου καθηγητή για τον ρόλο του Οικουμενιστικού Πατριαρχείου για την δημιουργία σχισμάτων στο Ορθόδοξο πλήρωμα της Εκκλησίας μέσω της εισαγωγής αιρέσεων, καινοτομιών και με την συνεχή καταπάτηση των Ιερών Κανόνων.

Οφείλουν οι χριστιανοί της ρωσικής Ορθοδόξου παραδόσεως να σταθούν στο ύψος των περιστάσεων να επιστρέψουν στην Ορθοδοξία, εγκαταλείποντας τον οικουμενιστικό ανταγωνισμό Μόσχας- Φαναρίου για το ποιος θα υποταχθεί στον αντίχριστο Πάπα, προδίδοντας τον Χριστό και το Ποίμνιο Του, ώστε να του πετάξει ο "Ποντίφικας" κανένα κοκαλάκι...

Πάγωσαν τα χαμόγελα των Οικουμενιστών Φαναρίου- Μόσχας...

Ο Αναπληρωτής Πρόεδρος του Συνοδικού Τμήματος του Πατριαρχείου Μόσχας για τις σχέσεις μεταξύ Εκκλησίας, Κοινωνίας και Μέσων Μαζικής Ενημέρωσης, μέλος του Κοινωνικού Επιμελητηρίου της Ρωσίας, Καθηγητής Aleksandar Schipkov σε συνέντευξη του στο RIA Novosti, ήταν αμείλικτος!

Καταρχάς σχολίασε πως η στάση του πατριάρχη Κύριλλου προς τον Οικουμενικό πατριάρχη ήταν και παραμένει αδελφική και πως μέχρι την τελευταία στιγμή ο Πατριάρχης Κύριλλος προσπαθεί να λύσει τα προβλήματα.

Στη συνέχεια κατηγορεί ευθέως τον κ. Βαρθλομαίο. Ειδικά για την απόφαση σχετικά με τον διορισμό των Εξάρχων αναφέρει: «το θεωρώ ανοικτή ανακοίνωση πολέμου. Θυμάστε: «Το Κίεβο βομβαρδίστηκε, μας είπαν την αρχή του πολέμου»; Πρόκειται για το ίδιο πράγμα, μόνο όσον αφορά τον θρησκευτικό πόλεμο».

«Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος έχει εμμονή με την ιδέα του ανατολικού παπισμού. Ονειρεύεται να γίνει ο μόνος επικεφαλής ολόκληρης της παγκόσμιας Ορθοδοξίας κατ‘ αναλογία με τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία.(…) Υποδηλώνει αμέσως ότι όλες οι άλλες εκκλησίες είναι ατελείς και πρέπει να υποτάσσονται στο Φανάρι. Αυτό το ενδιαφέρον παράδειγμα του θρησκευτικού ρατσισμού σίγουρα θα εισέλθει στα μελλοντικά εγχειρίδια» επισήμανε ο Ρώσος καθηγητής και συνεχίζει:

«Πώς θα αντιδράσουν οι άλλες Εκκλησίες; Φυσικά, αρνητικά. Στις 7 Σεπτεμβρίου, ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος εισήλθε στην ιστορία της Ορθόδοξης Εκκλησίας ως άνθρωπος που προκάλεσε χωρισμό. Τα κανονικά εδαφικά ζητήματα είναι εξαιρετικά σημαντικά, καθώς δεν πρόκειται για ζώα, αλλά για ανθρώπους – χριστιανούς που ζουν σε αυτόν τον τομέα».

Τονίζει δε πως δεν είναι η πρώτη φορά που η Κωνσταντινούπολη κινείται προς τη διάσπαση.

«Αν κοιτάξουμε την ιστορία, θα θυμηθούμε ότι η Κωνσταντινούπολη ήταν ο ιδρυτής της μετάβασης της Ορθοδοξίας στο νέο ημερολόγιο. Αυτή η υπόθεση του ημερολογίου μέχρι σήμερα δεν έχει επουλωθεί. Κάτω από την επιρροή της Κωνσταντινούπολης, μέρος των Εκκλησιών άλλαξε στο νέο ημερολόγιο, και μέρος, όπως η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, δεν ακολούθησε. Στην Ελλάδα, εκατομμύρια πιστοί δεν αναγνώριζαν αυτή τη μεταρρύθμιση.Όσον αφορά τις σχέσεις μεταξύ της Κωνσταντινούπολης και της Μόσχας δεν ξέρω αν οι αναγνώστες μας γνωρίζουν ότι το 1920 η Κωνσταντινούπολη υποστήριξε το σχίσμα στην ΕΣΣΔ. Αυτό το σχίσμα δημιουργήθηκε τεχνητά και υποστηρίχθηκε από τον Τρότσκι και άλλους μπολσεβίκους. Στη συνέχεια η Κωνσταντινούπολη ζήτησε από τον άγιο Πατριάρχη Τύχωνα να παραιτηθεί από την εξουσία του και να αποσυρθεί. Εκείνη την εποχή η Εκκλησία μας στις πιο δύσκολες συνθήκες διατήρησε την καθαρότητα της Ορθοδοξίας.Και τι έχουμε σήμερα; Είναι γνωστό ότι η Κωνσταντινούπολη κηρύττει την φιλελεύθερη τάση στην Ορθοδοξία. Πρόκειται για κοινές προσευχές με τους Προτεστάντες και τους Καθολικούς, που δεν είναι επιθυμητές. Ο Βαρθολομαίος έχει νομιμοποιήσει τον δεύτερο γάμο και αυτό είναι κάτι που απαγορεύεται από τους κανόνες των Αγίων πατέρων της Εκκλησίας. Επίσης οι μισοεξαρτημένες αναφορές για την αποδοχή του μη παραδοσιακού σεξουαλικού προσανατολισμού συνεχώς ενθαρρύνονται και ούτω καθεξής» αναφέρει σε καταιγιστικό τόνο!

ΟΝΟΜΑΣΤΗΡΙΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΑΤΤΙΚΗΣ

Τη 24η του μηνός Αυγούστου, ημέρα Πέμπτη, μνήμη του Αγίου Ιερομάρτυρος και Ισαποστόλου Κοσμά του Αιτωλού, εόρτασε τα σεπτά του ονομαστήρια ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Γ.Ο.Χ. Αττικής και Μεγαρίδος κ. Κοσμάς εις τον Ιερό Μητροπολιτικό  Ναό Αγίου Αποστόλου και Ευαγγελιστού Ματθαίου Μάνδρας Αττικής. Την κυριώνυμο ημέρα τελέσθηκε Αρχιερατική Θεία Λειτουργία μετ' αρτοκλασίας, εις την οποίαν προεξήρχε ο άγων τα ονομαστήρια Ιεράρχης, συμπαραστατούμενος υπό των Σεβασμιωτάτων Μητροπολιτών: Πανιερωτάτου Θηβών και Λεβαδείας κ. Χρυσοστόμου, Προέδρου της Ιεράς Συνόδου και Σεβασμιωτάτου Μεσσηνίας κ. Ιακώβου βοηθούμενων υπό των Παν/των Ιερομονάχων π. Αυγουστίνου, π. Βησσαρίωνος, π. Χρυσοστόμου και του Ιεροδιακόνου π. Αθανασίου. Ακολούθησε η παράθεση τράπεζας δια τους Ιεράρχες και τον Κλήρο καθώς και για τους Ορθοδόξους πιστούς, που προσήλθαν για να τιμήσουν και να ευχηθούν στον εορτάζοντα Ποιμενάρχη τους κ. Κοσμά: Εις Πολλά Έτη Δέσποτα!

ΕΠΕΤΕΙΑΚΗ ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ ΙΣΤΟΡΙΚΗΣ ΜΟΝΗΣ

ΟΝΟΜΑΣΤΗΡΙΑ ΠΡΩΘΙΕΡΑΡΧΟΥ

Η διεύθυνση της ιστοσελίδας εύχεται στον εορτάζοντα Σεβασμιότατο Μητροπολίτη Κισινάου και πάσης Μολδαβίας κ. Αδριανό (Πρόεδρο της Ρωσικής Ιεραρχίας) έτη πολλά, καρποφόρα και ευλογημένα για την Εκκλησία και τους Ορθοδόξους αδελφούς μας στην Ανατολική Ευρώπη!

Адрес веб-сайта желает многолетнему празднованию епископа Кишинева и всего Моливия Адриана (Президента Российской Иерархии), плодотворного и благословенного для нашей Церкви и наших православных братьев в Восточной Европе!

Adresă a paginii solicită sărbătorirea celebrării Mitropolitului Chișinău și a tuturor Mavaliei, Adrian (Președintele Rusiei), mulți ani, plini de bucurie și buni pentru Biserica și frații nostri ortodocși din Europa de Est! 

The address of the website wishes to the celebrating Metropolitan of Chisinau and all Moldova Adrian (President of the Russian Hierarchy) for many years, fruitful and blessed for our Church and our Orthodox brothers in Eastern Europe!

Συλλείτουργο της Ιεραρχίας της Γνησίας Ορθοδόξου Εκκλησίας της Ρωσίας. Διακρίνεται εκ δεξιών ο εορτάζων Πρωθιεράρχης κ. Αδριανός, ο Σεβ/τος Μητροπολίτης Μογκιλέβ και Λευκορωσίας κ. Ονούφριος και ο Σεβ/τος Μητροπολίτης Τσερκάσκ και Ουκρανίας κ. Νικόλαος.

Από την απόλυση της Διορθόδοξης, Συνοδικής Θείας Λειτουργίας της 2ας Φεβρουαρίου τ.ε. κατά την οποία έλαβε χώρα η Ένωση και η εκκλησιαστική Κοινωνία των Γνησίων Ορθοδόξων Εκκλησιών Ελλάδος, Κύπρου και Ρωσίας.

Ο ΙΕΡΟΣ ΑΓΩΝΑΣ ΤΗΣ ΗΜΑΘΙΑΣ

   Γ.Ο.Χ. ΗΜΑΘΙΑΣ by ΚΗΡΥΞ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΓΝΗΣΙΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ on Scribd

ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΜΥΡΤΙΔΙΩΤΙΣΣΑΣ

Με σεμνότητα εόρτασε η γυναικεία Ιερά Μονής της Παναγίας Μυρτυδιωτίσσης στην Αρεθούσα Θεσσαλονίκης υπό την Οσιοτάτη Γερόντισσα Μαριάμ. Ιερούργησε ο Παν/τος Ιερομόναχος π. Βησσαρίων Βάλλιος, χοροστατούντος του Σεβ/του Μητροπολίτου Φθιώτιδος κ. Ιγνατίου. Παρέστη πυκνό εκκλησίασμα πιστών από την Μακεδονία. Το μοναστήρι της Παναγίας εντάχτηκε πρόσφατα στην Εκκλησία μας.

ΕΚΠΛΗΡΩΝΟΝΤΑΙ ΤΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΟΥ ΜΑΣΟΝΟΚΙΝΗΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ

Απόφαση του Οικουμενικού Πατριαρχείου για δεύτερο γάμο Ιερέων

Του Θεοδώρου Καλμούκου | Εθνικός Κήρυκας

"Η Ιερά Σύνοδος του Οικουμενικού Πατριαρχείου έλαβε την ιστορική απόφαση να επιτρέπεται του λοιπού ο δεύτερος γάμος των ιερέων, σε περίπτωση χηρείας τους ή εάν τους εγκαταλείπει η πρεσβυτέρα τους. Διευκρινίζεται ότι δεν θα ισχύει για όσους εγκαταλείπουν τις πρεσβυτέρες τους και επιθυμούν να νυμφευθούν κάποια άλλη γυναίκα.Υπογραμμίζεται ότι κάθε περίπτωση θα εξετάζεται χωριστά και θα αποστέλλεται από τον οικείο ποιμενάρχη και θα κρίνεται από την Ιερά Σύνοδο του Οικουμενικού Πατριαρχείου. Επίσης το μυστήριο του γάμου για τον δεύτερο γάμο των ιερέων θα είναι διαφορετικό, μία απλή προσευχή και σε πολύ στενό οικογενειακό κύκλο.Εντός των επόμενων ημερών θα αποσταλεί επίσημο Γράμμα από τον Οικουμενικό Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίο με λεπτομέρειες και κατευθύνσεις.Τονίζεται ότι ο «Εθνικός Κήρυκας» έχει αρθρογραφήσει κατά διαστήματα υπέρ του δεύτερου γάμου των ιερέων, σε περίπτωση χηρείας τους ή εγκατάλειψης τους από τις πρεσβυτέρες τους."