Μία Ορθόδοξη ματιά στο σήμερα- an Orthodox look in today

Ήλθε ο Χριστός στον κόσμο και έφερε το μήνυμα της αγάπης και της ειρήνης, ώστε να συμφιλιωθούν οι άνθρωποι με τον Θεό και μεταξύ τους, εφαρμόζοντες τις διδαχές του Ευαγγελίου, τις αρετές της Πίστης, Δικαιοσύνης κι Ευσέβειας, Η Ορθόδοξος Εκκλησία, θεμελιωμένη στην διδασκαλία του Ευαγγελίου και το κήρυγμα των Αγίων Αποστόλων, διαφύλαξε μέχρι σήμερα την παρακαταθήκη τη πίστης διά των Αγίων Πατέρων, των Αγίων Οικουμενικών Συνόδων και των Ιερών Κανόνων. Ο άνθρωπος σώζεται μόνο στην Ορθόδοξη Εκκλησία διά της εις Χριστόν πίστης και των έργων της αρετής.

Ο νοητός όφις, διάβολος, φθονώντας την σωτηρία του ανθρωπίνου γένους, ενέσπειρε ζιζάνια στην Εκκλησία, τις διάφορες αιρέσεις. Άνθρωποι σκοτισμένοι στο νου, πλανήθηκαν και κήρυξαν αιρετικές θεωρίες, παρερμηνεύοντας τα δόγματα της πίστης, και πλάνεσαν πολλές ψυχές.

Σήμερα κυριαρχεί η τελευταία πλάνη των αιώνων, η παναίρεση του Οικουμενισμού. Οι θρησκευτικοί ηγέτες του Χριστιανισμού οδηγούνται και οδηγούν τα έθνη σε μία παγκόσμια εκκλησιαστική επικοινωνία, συμπροσευχές, συλλείτουργα, επιχειρώντας ακόμη και να ανοίξουν και αυτόν ακόμη τον Ναό της Αγίας Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη, ο οποίος μέχρι σήμερα παραμένει κλειστός για να εξυπηρετήσουν τα σχέδια της Νέας Εποχής.

Σήμερα η πατρίδα μας, η Ελλάδα συνεχίζει να δέχεται πιέσεις από ξένα κέντρα αποφάσεων, ώστε να διαβρωθεί η πίστη, η γλώσσα, η ιστορία και η συνείδηση.

Συγκατοικούν σ’ αυτήν διάφορες εθνότητες με ποικίλες θρησκευτικές πεποιθήσεις και ιδιαίτερο τρόπο ζωής, ώστε η σύγχυση αυτή των λαών και θρησκειών να αλλοιώνει τα θεμέλια της ελληνικής κοινωνίας και την προσωπικότητα των ατόμων. Επιβάλλονται πολιτικά και οικονομικά μέτρα για την εξουθένωση των πολιτών , ώστε να ενταχθούν υποχρεωτικά σε ένα παγκόσμιο οικονομικό σύστημα με ηλεκτρονική διακυβέρνηση, όπου το φυσικό πρόσωπο χάνει την αξία του και μεταβάλλεται σε απρόσωπο αριθμό (Α.Φ.Μ.= αριθμός φορολογικού μητρώου και Α.Μ.Κ.Α.= αριθμός μητρώου κοινωνικής ασφάλισης). Σήμερα διεξάγεται δικαστικός αγώνας από ομάδες πιστών χριστιανών προς την υπηρεσία κοινωνικής ασφάλισης, ώστε να εξαιρεθούν του αριθμού ΑΜΚΑ, διατηρώντας το δικαίωμα ιατρευτικής ασφάλειας και συνταξιοδότησης. Ο αριθμός ΑΜΚΑ είναι ο αριθμός- κλειδί (PIN), που θα ανοίγει την ηλεκτρονική κάρτα- νέα ταυτότητα, η οποία ετοιμάζεται να κυκλοφορήσει σε λίγους μήνες στην Ελλάδα.

Η νέα ηλεκτρονική ταυτότητα, όπως έχει ανακοινωθεί στην Αμερική, μαζί με τις πιστωτικές κάρτες και τα διαβατήρια, διπλώματα οδήγησης, κάρτες ιατροφαρμακευτικής περίθαλψης, θα αντικατασταθούν από ένα εμφυτεύσιμο στους ανθρώπους βιοκύκλωμα. Πολύ σύντομα κάθε ανθρώπινη ύπαρξη στη γη θα ανιχνεύεται και θα ελέγχεται με την τεχνολογία αυτή.

Αγαπητοί Χριστιανοί, με τις νέες ηλεκτρονικές ταυτότητες μα δίνουν το νούμερο, τον αριθμό του Αντίχριστου πάνω στο σώμα μας, είναι το τελευταίο στάδιο, όπως μας λέγει ο Ευαγγελιστής Ιωάννης στην Αποκάλυψη, και η τελική μορφή διακυβέρνησης της Νέας Εποχής. Η ανθρωπότητα απειλείται άμεσα από πολεμικές και τρομοκρατικές ενέργειες και επιδημίες για την μείωση του πληθυσμού και τον εκφοβισμό των λαών. Ενώπιον αυτών των επερχόμενων δεινών χρειάζεται να καταφύγουμε στο Θεό, να προσπέσουμε διά μετανοίας και προσευχής και μετά δακρύων, λουόμενοι και αναβαπτιζόμενοι με την Χάριν του Αγίου Πνεύματος κατά την προτροπή του Προφήτη Ησαΐα «λούσασθε και καθαροί γίνεσθε, αφέλειε τας πονηρίας από των καρδιών ημών», ώστε, ενώνοντας τις προσευχές, να επιτύχουμε του θείου ελέους, λαμβάνοντας δύναμη και φως από την Αγία Τριάδα εν τω προσώπω του σήμερον επιφανέντος Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, στον οποίο ανήκει πάσα δόξα και τιμή και προσκύνηση εις τους αιώνας των αιώνων. Αμήν!

(Απόσπασμα από τον εόρτιο πανηγυρικό λόγο που εκφώνησε ο Πανοσιολογιότατος Ιερομόναχος π. Φιλόθεος Τουρτούνης

κατά τον κεντρικό εορτασμό των Θεοφανείων στην Ελευσίνα Αττικής)

*******************

Christ came and brought the world the message of love and peace, to reconcile people with God and each other, apply the teachings of the Gospel, the virtues of faith, justice and piety, The Orthodox Church, founded on the teaching of Gospel and the preaching of the Apostles, preserved until today, the legacy of faith by the Holy Fathers of the Holy Ecumenical Councils and the Holy Canons. Man survives only in the Orthodox Church through faith in Christ and works of virtue.
The thinkable serpent, devil, grudging the save of the human race, put weeds in the Church, the various sects. People in dark mind, and declared erred heretical theories, misinterpreting the doctrines of faith and mislead many souls.
Today the last error dominates the centuries, the pan-heresy of Ecumenism. Religious leaders of Christianity led and lead nations in one world church communication, prayers, liturgies, and even attempting to open it, and even the Church of Hagias Sophia in Constantinople, which today is closed to accommodate the plans of the New Age.
Today our country, Greece is still under pressure from foreign decision-makers to corrode faith, language, history and consciousness.
They are living in this different nationality, with different religious beliefs and a particular lifestyle, so that confusion between peoples and religions to alter the foundations of Greek society and the personality of individuals. Applicable political and economic steps to burn people to join a mandatory global financial system with e-government, where the person devalued and transformed into faceless number (AFM = identification number and AMKA = Social Security Number). Currently, groups of faithful Christians battle legal to the Social Security to exempt the number AMKA reserving the right of medical security and retirement. AMKA number is the number key (PIN), which also offers electronic card-new identity, which is preparing to release a few months in Greece.
The new electronic identity, as announced in America, along with credit cards and passports, driving licenses, health cards will be replaced by an implantable bio- cycle people. Very soon, every human being on earth will be detected and controlled with this technology.
Dear Christians, with the new electronic cards, they give us the number, the number of the Antichrist on the body, is the last stage, as we say the Apostle John in Apocalypse, the final form of governance of the New Age. Mankind is threatened by war and terrorism and epidemics to reduce the population and intimidate people. Faced with these scourges of the upcoming need to resort to God, strike through repentance and prayer, and then tears, and bathers re- baptized in the sake of the Holy Spirit at the behest of the Prophet Isaiah " wash and make yourselves clean. Take your evil deeds out of my sight!" so joining their prayers to reach the divine mercy, having power and light from the Holy Trinity in the person of our Lord Jesus Christ who is appeared to us today, to whom belongs all glory and honor and worship forever and ever. Amen!

(From the festal festive speech by Hieromonk Philotheus Tourtounis

at the central celebration of the Epiphany in Eleusis, Attica)

The Sergianist "Patriarch" of Moscow as an active ecumenist in these days with leaders of various religions in France.

Ο Σεργιανιστής "Πατριάρχης" Μόσχας κ. Κύριλλος, ως ενεργός Οικουμενιστής, με αρχηγούς διαφόρων θρησκειών αυτές τις μέρες στην Γαλλία.

ΑΝΤΙΑΙΡΕΤΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΣΥΝΟΔΟΥ ΤΗΣ ΓΝΗΣΙΑΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ (2005) ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΟΜΟΦΡΟΝΩΝ ΤΟΥΣ ΣΧΙΣΜΑΤΙΚΩΝ ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΥΠΟΣΤΗΡΙΖΟΥΝ ΤΙΣ ΠΛΑΝΕΣ ΠΕΡΙ "ΑΝΑΡΧΟΥ ΑΟΡΑΤΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ" ΚΙ ΑΛΛΩΝ ΑΙΡΕΤΙΚΩΝ ΒΛΑΣΦΗΜΙΩΝ ΠΡΟΕΡΧΟΜΕΝΩΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΣΚΟΤΕΙΝΟ ΧΩΡΟ ΤΗΣ ΨΕΥΔΩΝΥΜΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ ΤΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ!

Encyclical 2005

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ 2010- SUNDAY OF ORTHODOXY 2010

Από την Συνοδική εκδήλωση της Γνησίας Ορθοδόξου Εκκλησίας της Ελλάδος στην Ιερά Αρχιεπισκοπή Αθηνών για τον θρίαμβο της Ορθοδοξίας έναντι των αιρέσεων. Την εκδήλωση τίμησαν ο Άγιος Πρόεδρος της Ιεράς Συνόδου κ. Χρυσόστομος, οι Αρχιερείς Ιγνάτιος και Ιάκωβος, κληρικοί ως και πλήθος πιστών. Την κεντρική ομιλία ανέπτυξε επιτυχημένα ο ελλογιμότατος Θεολόγος κ. Δημήτριος Σκαρτσιούνης, αναφερθείς στον θρίαμβο της Ορθόδοξης πίστης, στην αίρεση του Οικουμενισμού και στην Ορθοπραξία στα πλαίσια της Ορθοδοξίας.

From the Synodical onset of the Genuine Orthodox Church of Greece in Holy Archdiocese of Athens for the triumph of Orthodoxy against heresy. The event was attended by the Holy President of the Holy Synod Chrysostom, the Bishops Ignatius and James, as the clergy and many faithful. The keynote was developed successfully by the Theologian Mr Dimitrios Skartsiounis, refer to the triumph of the Orthodox faith, the heresy of ecumenism and Orthopraxia (Right life according the Christ's teaching) within Orthodoxy.

ΣΗΜΕΙΩΣΗ: ΟΙ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΠΟΥ ΑΝΑΡΤΩΝΤΑΙ ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ Γ.Ο.Χ. ΕΛΛΑΔΟΣ "ΘΗΒΑΪΚΗ ΦΩΝΗ", ΤΕΥΧΟΣ 38 ΤΟΥ 2010!

ΕΟΡΤΕΣ & ΠΑΝΗΓΥΡΕΙΣ- HOLY FEASTS OF CHURCHES

Πανήγυρις Καθεδρικού Ιερού Ναού Αγίου Χαραλάμπους Κοζάνης της Ιεράς Μητροπόλεως Γ.Ο.Χ. Σερβίων και Κοζάνης

Holy Feast of Cathredal church of Saint Charalambos of Holy Metropolis of Kozane and Servia

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ Γ.Ο.Χ. ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ ΚΑΙ ΠΑΣΗΣ ΚΡΗΤΗΣ- HOLY METROPOLIS OF HERACLION AND ALL CRETE

Εορτή Ιερού Ναού Aγίων Τριών Ιεραρχών Ηρακλείου

Feast of church of Saint Three Hierarchs in Heraklion

Από την ιερά εορτή του Αγίου πατρός Ευθυμίου στο ομώνυμο ανδρώο Ιερόν Ησυχαστήριο στους Φλαθιάκες του Ηρακλείου

Holy feast of our Saint father Efthimios in the homonymous men's Holy Monastery in Heraklion

Πανύγηρη Ιερού Ναού Αγίου Μάρκου Ευγενικού Μοιρών Ηρακλείου

Holy feast of St. Marc the Evgenikos' church in Mihres- Heraclion

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ Γ.Ο.Χ. ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ- HOLY METROPOLIS OF G.O.C. OF MESSENIA

Ο Σεβασμιότατος Μεσσηνίας ευλογών το πιστό λαό που τίμησε τη μνήμη του Τιμίου Προδρόμου στην ομώνυμη ιστορική Ιερά Μονή Κορώνης.

His Eminence Metropolitan of Messenia James is blessing the crowd who honor the holy memory of Saint John Forerunner in the homonymous historic Monastery in Koroni

Ιερά πανήγυρις Ιεράς Μονής Τιμίου Σταυρού Καλαμάτας

Holy Feast of Holy Cross' Monastery in Kalamata

Από την εορτή της Υπαπαντής του Κυρίου (πολιούχου εορτής της Καλαμάτας) στην ιστορική επισκοπική Ιερά Μονή Ευαγγελίστριας στην Καλαμάτα και στο ομώνυμο Παρεκκλήσιο όπου και φυλάσσονται τα ιερά λείψανα νεοφανών αγίων της Εκκλησίας μας (Χαραλάμπης ο διά Χριστόν Σαλός, Ηλίας ο Νεάσκητής Παναγουλάκης κ.α.)

On the feast of the Presentation of Christ (the local saint- feast of Kalamata) in the historic Episcopal Monastery of Annunciation in Kalamata, in the homonymous chapel where are kept the relics of saints recently appearing in our church (Christ Charalambis for Christ Fool, Elias the New- Ascetic Panagoulakis etc. .)

ΕΤΗΣΙΟΝ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ ΠΡΩΘΙΕΡΑΡΧΟΥ Γ.Ο.Χ. ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ

ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΥ ΠΟΙΜΕΝΑΡΧΟΥ ΚΑΙ ΠΡΩΘΙΕΡΑΡΧΟΥ ΗΜΩΝ ΑΙΩΝΙΑ Η ΜΝΗΜΗ!

Φωτογραφικά στιγμιότυπα από την τέλεση του Ιερού ετήσιου Μνημοσύνου του Μακαριστού Πρωθιεράρχου της Εκκλησίας των Γ.Ο.Χ. της Ελλάδος, Αγίου Μεσσηνίας Γρηγορίου υπό των Σεβασμιοτάτων Μητροπολιτών: Μεσσηνίας κ. Ιακώβου, Τρίκκης και Σταγών κ. Κοσμά και Φθιώτιδος κ. Ιγνατίου. Ο πιστός λαός της Εκκλησίας από όλη την Ελλάδα προσέτρεξε και πάλι να τιμήσει τη μνήμη του αγίου Ιεράρχου Γρηγορίου.

Snapshots from the annual Holy Mnemosyne of the late First- Hierarch of the Church of G.O.C. of Greece, Saint Gregory of Messinia by the Reverend Metropolitans: James of Messinia, Kosmas of Trikki and Staga and Ignatius of Fthiotida. The faithful people of the Church from all over Greece came again to honor the memory of St. Hierarch Gregory.

Άγια Θεοφάνεια στην Ελευσίνα- Holy Epiphany in Athens

Από τον κεντρικό λαμπρό εορτασμό των Αγίων Θεοφανείων στο Λιμένα της Ελευσίνας Αττικής, Προεξάρχοντος του Αγίου Προέδρου της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας των Γνησίων Ορθοδόξων Χριστιανών συμπαραστούμενου υπό των Σεβασμιωτάτων Μητροπολιτών Φθιώτιδος κ. Ιγνατίου και Μεσσηνίας κ. Ιακώβου, πλειάδος κληρικών και με τη συμμετοχή μεγάλου πλήθους ορθοδόξων πιστών.

From the central bright celebration of Holy Theophany in the Port of Eleusis, Attica, prominent Holy President of the Holy Synod of the Church of the Genuine Orthodox Christians with the Metropolitans Ignatius of Phthiotis and James of Messinia, a variety of clergy and with the involvement of a large crowd of Orthodox believers.

HOLY THEOPHANY- ΑΓΙΑ ΘΕΟΦΑΝΕΙΑ- Крещение

Στα Τρίκαλα προεξάρχοντος του Αγίου Τρίκκης κ. Κοσμά

In Trikala- His Eminence Metropolitan of Trikki Kosmas

Φωτογραφικά στιγμιότυπα από τον εορτασμό των Αγίων Θεοφανείων στη Τοπική Γνήσια Ορθόδοξη Εκκλησία της Κρήτης

Photographic highlights of the celebration of the Holy Theophany by the Local Genuine Orthodox Church of Crete

Από τον αγιασμό των υδάτων κατ' αυτήν την Δεσποτική εορτή στην Καλαμάτα

From the blessing of the waters in the same Despotic feast in Kalamata

ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΠΕΥΚΟΒΟΥΝΟΓΙΑΤΡΙΣΣΗΣ ΚΕΡΑΤΕΑΣ ΑΤΤΙΚΗΣ

ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΙΕΡΑ ΓΥΝΑΙΚΕΙΑ ΜΟΝΗ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΠΕΥΚΟΒΟΥΝΟΓΙΑΤΡΙΣΣΗΣ ΚΕΡΑΤΕΑΣ ΑΤΤΙΚΗΣ

HISTORIC HOLY NUNNERY MONASTERY OF VIRGIN MARY "PEFKOVOUNOGIATRISSA" IN KERATEA ATTICA

Από την εορτή του Ιερού Μετοχιακού Ναού Αγίου Νικολάου στην Κακιά Θάλασσα Κερατέας. Την Θεία Λειτουργία τέλεσε ο Πανιερώτατος Μητροπολίτης Θηβών & Λεβαδείας κ. Χρυσόστομος.

On the feast of the Holy Church of Saint Nicholaos (succursol) in Kakia Sea Keratea. The Divine Liturgy was celebrated by His Holiness Archbishop of Thebes and Levadia Chrysostomos.

Ο εορτασμός των Αγίων Θεοφανείων από τη διωκόμενη, πολυπληθή, Ορθόδοξη αδελφότητα της Ιεράς Μονής Παναγίας υπό την Οσιωτάτη Καθηγουμένη Βενερία.

The celebration of the Holy Theophany of the persecuted, large, Orthodox Brotherhood of the Monastery of Our Lady under the Abbess Veneria.

ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΑΠΟΛΟΓΗΤΙΚΗ: ΤΟ ΦΛΩΡΙΝΙΚΟ ΣΧΙΣΜΑ- ORTHODOX APOLOGETICS: THE FLORINITE SCHISM

1924: Σχίσμα νέου ημερολογίου, εισάγεται ο Οικουμενισμός διά του Νεοημερολογητισμού. Οι Γ.Ο.Χ. καταδικάζουν την σχισματοαίρεση του Νεοημερολογητισμού και παραμένουν αμετακίνητοι στην Εκκλησία.

1925: Για πρώτη φορά παρουσιάζεται η πλάνη περί του «δυνάμει και ουχί ενεργεία» σχίσματος από τον Αγιορείτη Αθανάσιο Δανιηλίδη, με την υπόδειξη του Χρυσόστομου Παπαδόπουλου (του εισηγητή της καινοτομίας «Αρχιεπισκόπου).

1931: Ανεπιτυχής προσπάθεια υπαγωγής των Γ.Ο.Χ. υπό τον σχισματοαιρετικό αρχιεπίσκοπο Χρυσόστομο Παπαδόπουλο.

1925: Έκδοση πολλών απολογητικών βιβλίων, με τα οποία αποδεικνύεται η πλάνη της θεωρίας περί «δυνάμει και ουχί ενεργεία» σχίσματος του Νεοημερολογητισμού και διατρανώνεται η Ομολογία- Εκκλησιολογία, ότι οι Γ.Ο.Χ. αποτελούν της Γνήσια Ορθόδοξο Εκκλησία, οι δε Καινοτόμοι αποκόπηκαν από Αυτήν, δηλαδή την Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική του Χριστού Εκκλησίας, γινόμενοι Σχισματικοαιρετικοί.

1935: Τρεις Νεοημερολογίτες Αρχιερείς (χειροτονημένοι πριν το Σχίσμα) Ο Δημητράδος Γερμανός, Ο πρώην Φλωρίνης Χρυσόστομος και ο Ζακύνθου Χρυσόστομος μετανοούν και επιστρέφουν στην Εκκλησία αποκηρύσσοντας το σχίσμα του Νεοημερολογητισμού.

1937: Ο πρώην Φλωρίνης Χρυσόστομος, υποστηρίζει την πλάνη του περί «δυνάμει και ουχί ενεργεία» σχίσματος, και δημιουργεί σχίσμα στο σώμα της Εκκλησίας των Γ.Ο.Χ.

1943: Πεθαίνει ο Δημητριάδος και κηδεύεται από Νεοημερολογίτες, ως Νεοημερογίτης Επίσκοπος.

1945: Οι επίσκοποι Χριστόφορος Χατζής και Πολύκαρπος Λίωσης προσέρχονται από το Νεοημερολογητισμό στο σχίσμα του πρώην Φλωρίνης, αφού παρέμειναν επί δεκαετία στο Νεοημερολογητισμό και αρνήθηκαν την Αρχιεροσύνη τους.

1949: Ο Κυκλάδων Γερμανός προσφεύγει στο σχίσμα του Πρώην Φλωρίνης.

1950: Υποκριτική Ομολογία του πρώην Φλωρίνης Χρυσοστόμου, με την οποία δήθεν επανέρχεται στην ομολογία του 1935 και αποκηρύττει την περί «δυνάμει και ουχί ενεργεία» σχίσματος πλανεμένη θεωρία του. Η Εγκύκλιος αυτή ποτέ δεν εφαρμόσθηκε, από τον πρώην Φλωρίνης και τους οπαδούς του, αλλά και την αναίρεσε το Δεκέμβριο του 1950, όταν δήλωσε επίσημα, ότι «έπρεπε κάποιος Μητροπολίτης να υποκριθεί τον παλαιοημερολογίτη» και ότι «αμυνόμενος εξέδωκε αύτην», το οποίο και επανέλαβε το 1953.

1951: Ο πρώην Φλωρίνης Χρυσόστομος διατυπώνει τις προτάσεις περί υπαγωγής, προτείνοντας, οι παλαιοημερολογίτες ιερείς να μνημονεύουν το όνομα του πρώην Φλωρίνης, ως εξάρχου των Παλαιοημερολογιτών, αυτός δε να μνημονεύει την Σύνοδο των Νεοημερολογιτών, για να μην γίνεται αντιληπτό στους παλαιοημερολογίτες και αντιδράσουν και πάλι. Οι προτάσεις αυτές του πρώην Φλωρίνης δεν ευοδώθηκαν , καθόσον ο Νεοημερολογίτης αρχιεπίσκοπος Σπυρίδων Βλάχος έθετε όρο να μνημονεύουν απ’ ευθείας αυτόν στ επαρχία του.

1951: Ο πρώην Φλωρίνης Χρυσόστομος έρχεται σε διαπραγματεύσεις με τον Νεοημερολογίτη «Αρχιεπίσκοπο» Σπυρίδωνα Βλάχο για την υπαγωγή των παλαιοημερολογιτών υπό την Νεοημερολογίτικη εκκλησία διά της μνημόνευσης υπό των παλαιοημερολογιτών ιερέων του Νεοημερολογίτη Αρχιεπισκόπου, ως και των κατά τόπους Νεοημερολογίτες επισκόπους, αλλά οι διαπραγματεύσεις απέτυχαν και ο πρώην Φλωρίνης οδηγείται για λίγο στην εξορία.

1951: Αποθνήσκει ο Κυκλάδων Γερμανός.

1951: Ο πρώην Φλωρίνης περί το τέλος της εξορίας του δια επιστολής του αιτείται τη συγγνώμη της Νεοημερολογιτικής Εκκλησίας, η οποία του δόθηκε και διακόπτεται η εξορία.

1952: Ο πρώην Φλωρίνης με τους δικούς του «Αρχιερείς» παραιτείται των Ποιμαντορικών του καθηκόντων. Το κείμενο της παραίτησης τους αποτελεί καθ’ ολοκληρίαν άρνηση της Ομολογίας- Εκκλησιολογίας της Εκκλησίας των Γ.Ο.Χ.

1952: ΟΙ Χατζής και Λιώσης εγκαταλείπουν τον Φλωρίνης και επανέρχονται στο Νεοημερολογιτισμό. 1954: Ο πρώην Φλωρίνης αναφερόμενος και πάλι στην ψευτο- ομολογία του 1950 λέει, ότι «αμυνόμενος» εξέδωσε αυτήν, και επομένως στερείται αυτή σημασίας.

1955: Ο πρώην Φλωρίνης Χρυσόστομος αποθνήσκει χωρίς διαδόχους Επισκόπους, ενώ παραπέμπει το θέμα μέχρι τον θάνατο του το θέμα Νεοημερολογιτισμού στη μέλλουσα να συνέλθει Σύνοδο των Οικουμενιστών. Οι οποαδοί του συνέστησαν πρεσβυτεριανή παρασυναγωγή.

1955- 1960: Οι οπαδοί του πρώην Φλωρίνης επιδιώκουν ποικιλοτρόπως την υπαγωγή τους στον Νεοημερολογιτισμό ή σε ένα πρεσβυγενές Πατριαρχείο (έμμεση υπαγωγή). 1960: Οι οπαδοί του πρώην Φλωρίνης ζητούν να επισκοποιηθεί κάποιος από τους Αρχιμανδρίτες. Απευθύνονται από το 1956 με επιστολές στον Σουρή (έναν… ψευδεπίσκοπο), ο οποίος αρνείται τη χειροτονία τους, και στο Νικόλαο Κατσουνάκη (Νεοημερολογίτη), ο οποίος και αυτός αρνείται.

1960: Οι οπαδοί του πρώην Φλωρίνης, αποστέλλουν τον Ακάκιο στη Σύνοδο των Ρώσων της Διασποράς του τότε Μητροπολίτου Αναστασίου, για να επισκοποιηθεί. Η Ρωσική όμως Σύνοδος αρνήθηκε και απαγόρευσε Συνοδικώς την χειροτονία του Ακακίου. Ο Ακάκιος παρά ταύτα κατόρθωσε να πείσει τον «Σικάγου» Σεραφείμ να τον «Χειροτονήσει» προσφέροντας σε αυτόν και χρήματα. Σε αυτή την χειροτονία κατά δήλωση του Σεραφείμ έλαβε μέρος και ο Νεοημερολογίτης Θεόφιλος Ιονέσκου. Ο Θεόφιλος όμως ρητώς αρνείται, ότι έλαβε μέρος στην χειροτονία. Χαρακτηριστικά δηλώνει: «Με κατηγορούν ότι έλαβα μέρος … τούτο είναι ψευδέστατο… ουκ οίδα τον άνδρα…». Για την χειροτονία δόθηκαν και ικανά αργύρια και δόθηκαν φοβεροί όρκοι επί του Ιερού Ευαγγελίου. Σημειωτέον, ότι η Σιμωνία είναι χειρότερη της αιρέσεως.

1961: Χειροτονίες νέων «επισκόπων» υπό Ακακίου και του Λατινόφρονος «Χιλής» Λεοντίου, ενεργούντος λαθρά της Συνόδου του. «Χειροτονούνται» Αυξέντιος (καθηρημένος εκ της Εκκλησίας των Γ.Ο.Χ.), Γερόντιος (ομοίως) κλπ.

1969: Ο Νέος Μητροπολίτης των Ρώσων της Διασποράς Φιλάρετος και η Σύνοδος του, προκειμένου να καλύψουν την άθεσμο «χειροτονία» η οποία έγιεν υπό Αρχιερέως της, προέβησαν σε μία δήθεν αναγνώριση χωρίς να αποκαλύψουν ποιοι ήταν οι χειροτονήσαντες.

1977: Αποκόπηκε εκ της Εκκλησίας και προσέφυγε στο Σχίσμα του πρώην Φλωρίνης ο πρώην Επίσκοπος Κορινθίας Κάλλιστος.

1979: Ο «επίσκοπος» Αντώνιος της Παρατάξεως Αυξεντίου με τον πρώην Επίσκοπο Κάλλιστο κατευθυνόμενοι από μανιακούς για επισκοποίηση «Αρχιμανδρίτες» και επικαλούμενοι ανηθικότητες, προβαίνουν το Φεβρουάριο του 1979 σε Πραξικόπημα και «χειροτονούν» τους «Φυλής» Κυπριανό, «Αχαίας» Καλλίνικο, «Πενταπόλεως» Καλλιόπιο κι άλλους,

1983: Αποσχίζεται εκ της ομάδας του Πραξικοπήματος ο Κάλλιστος. Εκδιώκεται από την Μονή του, των Αρχαγγέλων Αθηκίων. Παραμένει ανεξάρτητος και απομονωμένος στη Μονή Αγίας Μαρίνης Σοφικού όπου και πεθαίνει το 1986.

1984: Ο «Φυλής» Κυπριανός διαφωνεί με τους Πραξικοπηματίες και δημιουργεί δική του ανεξάρτητη «Σύνοδο».

Πηγή: «Γνώσεσθε την Αλήθεια περί των Φλωρινικών Παρατάξεων», Α. Ταμπουρά

++++++++++++++++++

THE FLORINITE SCHISM

1924: Schism of new calendar. Ecumenism is introduced by the New- Calendarism. G.O.CH.condemn the schism- heresy of New- Calendarism and remain rigid in the Church.

1925: For the first time shows the error of "virtue and a not active" schism by the Athonite Athanasios Daniilidis, by the suggestion of Chrysostomos Papadopoulos (the rapporteur of the innovation "Archbishop”).

1931: Unsuccessful attempt to join the G.O.C. under the schismatic- heretic Archbishop Chrysostomos Papadopoulos.

1925: Publication of many apologetic books, demonstrating the error of the doctrine of "under active and a not" schism of the New- Calendarism and enshrined the Belief-Ecclesiology, that G.O.C. are the Genuine Orthodox Church, and the Innovative excised from it, the One, Holy, Catholic and Apostolic Church of Christ, becoming Schismatic- heretics.

1935: Three New- Calendarist Metropolitans (they were consecrated before the Schism) Metropolitan of Dimitrias German, the Bishop former of Florina Chrysostomos and Metropolitan of Zakynthos Chrysostomos repent and return to the Church renouncing the schism of New- Calendarism.

1937: Former of Florina Chrysostomos, maintains the illusion of the 'under active and a not " schism and create schism in the body of the Church of G.O.C.

1943: Dies Bishop of Dimitrias and buried by New- Calendarists as New- Calendarist Bishop. 1945: The bishops Christopher Hatzis and Polycarp come from the New- Calendarism in the schism of former Florina, after having resided for a decade in New- Calendarism prelacy and denied their Prelacy.

1949: The Bishop of Cyclades German seizes the schism of former Florina.

1950: Acting Confessionof former Bishop of Florina Chrysostom , which supposedly returns in the Confessionof 1935 and disclaims on the "potential and a not active" schism cacodox theory. These were never implemented by the former of Florina and his followers, but his appeal in December 1950, when it formally declared that "someone had to pretend the old- calendarist Metropolitan" and "defender, he published it", which he repeated in 1953.

1951: Former of Florina Chrysostom makes the proposed inclusion, suggesting that the old calendar priests could mention the name of former of Florina, as Exarch of Old- Calendarists and he to mention the Synod of New- Calendarists so not to be understood by the old- calendarists and to react again. The proposals of former of Florina were unsuccessful, as the New- Calendarist “Archbishop” Spyridon Vlahos put condition to indicate directly in his province.

1951: Former of Florina Chrysostomos is in negotiations with the New- Calendarist "Archbishop" Spyridon Vlachos for making the Old- Calendarists under the New- Calendarist “church” with the mention of the priests of Old- Calendarists under the New- Calendarist Archbishop and the local New- Calendarists bishops, but the negotiations failed and former Florina is driven for a while in exile.

1951: German of Cyclades dies.

1951: Former of Florina on the end of his exile by letter requested an apology from the New- Calendarist Church, which was given and stopped his exoria.

1952: Former of Florina with its own "bishops" waive the pastorate duties. The text of the resignation is entirely denied the Confession -ecclesiology of the Church of G.O.C.

1952: Hatzis melt and leave the Florinite Schism and brought back to the New- Calendarism.

1954: Former of Florina is referring again to the pseudo-confession of 1950 says that he "defender" adopted it, and therefore it lacks significance.

1955: Former of Florina Chrysostom dies without heirs Bishops, and refer the matter to the death of the subject of New- Calendaris in future be held by the Synod of Ecumenists. Their followers formed a Presbyterian conventicle.

1955 - 1960: The followers of former of Florina seek ways to benefit their affiliation in New- Calendarism or a old Patriarchate (indirect affiliation).

1960: Followers of former of Florina ask one of Archimandrites to become a “bishop”. They addressed in 1956 with letters to Souris (a ... false New- Calendarist “Bishop”), who denied their ordination, and Nicholas Katsounaki (New- Calendarists), who refuse.

1960: Followers of former of Florina, send Akakios to the Synod of the Russian Diaspora of the then First- Hierarch Anastasy to become “bishop”. The Russian Synod refused Synodical and they banned the ordination of Akakios. Akakios nevertheless managed to convince the "Chicago" Seraphim to the "ordained" and offering him money. In this consecration by declaration of Seraphim took part and Theophilus Ionescu, a New- Calendarist “bishop”. Although Theophilus expressly denies that he took part in the consecration. Features he declares: "I blame that I participated ... this is one thing I do not know this man… It is a big lie..." For the consecration was made and capable of pennies and given tremendous vows at the Holy Gospel. Note that the Simony is the worst heresy.

1961: Ordinations of new "bishops" by Akaki and Latin- Friend “Bishop” of Chile Leontius , acting in illegal meetings. "Ordained" Auxentios (former cleric of the Church of G.O.C.) and Gerontios (ditto), etc.

1969: The New Metropolitan of Russian Diaspora Filaretos and his Synod in order to meet the illegal "consecration", made a so-called recognition without revealing who were they who consecrated the Florinites.

1977: Cut off by the Church and appealed to the Schism of former of Florina former Bishop Kallistos of Corinth.

1979: The "Bishop" Anthony of Conventicle of Afxentios and the former Bishop Kallistos driven maniacs for “Episcopacy” "Archmandrites” and invoking immorality, made in February 1979 in a coup and consecrate the Cyprianos of Filli, Kalinikos of Achaia Kalliopios of Pentapolis and others…

1983: Break away the group of the coup by Callistus. He was expelled from the Monastery of Angels in Athikia. He remains independent and isolated in monastery of St. Marina in Sofiko where he died in 1986.

1984: The Cyprian of Filli disagrees with the coup and created his own independent "synod" in Resistance.

Source: “Learn the Truth on Florinte factions”, A. Tampoura

Ο ΝΥΜΦΙΟΣ ΕΡΧΕΤΑΙ...

Tον νυμφώνα σου βλέπω, Σωτήρ μου, κεκοσμημένον

και ένδυμα ουκ έχω, ίνα εισέλθω εν αυτώ˙

λάμπρυνόν μου την στολήν της ψυχής, φωτοδότα, και σώσον με.